Parroquia
FICHA TÉCNICA
POBLACIÓN: Burgos.
NOMBRE DEL TEMPLO: Parroquia de Santiago y Santa Águeda.
DESCRIPCIÓN: Esta es citada ya como parroquia en 1163 y anteriormente el Poema de Mío Cid le da categoría de “iglesia juradera” en Burgos. Evidentemente, el edificio actual no comparte con aquella época más que el lugar y el recuerdo, plasmado en una lauda colocada junto a su portada. Ahora es una iglesia rectangular, con una capilla adosada a la izquierda, gótica, con columnas, arcos y bóvedas de crucería. La capilla tiene una cúpula barroca. Su ábside es rectangular con contrafuertes y rosetón gótico, cubierto por las dependencias parroquiales. La portada es gótica, apuntada y con sencilla moldura. Y la torre es cuadrada, de poca altura, con cuatro huecos, dos campanas y dos campanillos. La pila es de copa, lisa, situada junto a un retablo renacentista de piedra; y el retablo mayor es neogótico de alabastro, bajo arco de medio punto, con imágenes de los titulares, Santiago y Santa Águeda, de piedra. Hay un buen grupo escultórico de la Piedad del siglo XVI. Y dos sepulturas con estatuas yacentes. Sus libros parroquiales comienzan en 1551.
Fuente: Amo a mi pueblo, de Emiliano Nebreda Perdiguero.
El campanario: Nos encontramos ante un perfecto ejemplo de campanario preparado para voltear las campanas mayores con los pies. Una técnica que hoy está totalmente olvidada y desaparecida en la provincia a excepción de un par de localidades. Este tipo de volteo fue muy común en campanarios con campanas interiores, en el que los campaneros subían a las vigas donde se apoyan las campanas e impulsaban el Yugo de la campana con los Pies, como sigue ocurriendo en Rabanera del Pinar y ocurría en tantos otros pueblos de la sierra y en la catedral de Burgos, cuando las campanas aún se tocaban a mano.
En el caso del campanario de Santa Águeda podemos ver una serie de pasarelas y escaleras, además de unos machones verticales en las vigas, hoy desaparecidos por la restauración del tejado, que facilitan el acceso y volteo con seguridad, de las campanas mayores.
ESTADO ANTERIOR: Antes de la restauración del tejado del campanario y la iglesia, las pasarelas poseían uno o dos machones en cada eje de cada campana para sujetarse durante el volteo de las campanas mayores.
En 2015 la campana mayor y el campanillo menor poseían los badajos originales.
ESTADO ACTUAL: El campanillo menor no tiene badajo.
Las campanas poseen badajos no originales ni apropiados para el toque de campanas.
Las pasarelas han sido desposeídas de los machones originales a los que agarrarse para voltear las campanas.
ACÚSTICA/AFINACIÓN DE CAMPANAS: Pese a que la campana mayor está rota, con toda probabilidad tenía un intervalo con su compañera de al menos un tono, de la misma manera que lo tienen entre si también los campanillos. Este intervalo, es el mínimo adecuado para poder distinguir las campanas por separado.
Las campanas suenan en las siguientes notas:
Campana mayor: Reb
Campana menor: Mib
Campanillo mayor: Mib
Campanillo menor: Fa
En cuanto al campanario, este permanece en el mismo estado que el día de su construcción, por lo que su acústica no ha sido modificada, sin embargo los edificios que lo rodean, han ido ganando altura con los años por lo que dificultan la difusión del sonido en la lejanía.
PALOMAS Y OTRAS PLAGAS: El campanario ha estado muchos años invadido por palomas, por lo que las campanas están literalmente rebozadas en excrementos de estos animales. Actualmente poseen unas redes que impiden la entrada de estos animales.
CAMPANAS: Nos encontramos ante un típico conjunto de campanas para una parroquia de esta categoría, formado por dos campanas (de perfil romano) y dos campanillos.
TOQUES TRADICIONALES DE CAMPANAS: Repiques y volteos.
Repiques: Misa diaria, Misa dominical, Difuntos (con distinción de sexos, infantes y clase social) Quema y otros repiques de uso litúrgico.
Volteos: Volteo de gloria, festivo y procesional. Seguramente alguno de los campanillos se volteaba complementando a los distintos repiques de uso litúrgico.
TOQUES ACTUALES DE CAMPANAS: Señales de misa con la campana menor y otras señales con el campanillo mayor.
ACTUACIONES: A principios del S XX la campana de la ermita de Nuestra Señora de la Rebolleda se traslada a esta parroquia junto con otras pertenecías de la ermita. También se refunde un campanillo y la campana mayor.
Entre Agosto y Septiembre de 2021 las cubiertas del templo se restauran y con ello, se eliminan los machones que permiten el volteo con los pies de las campanas mayores.
PROPUESTAS: Los machones que permiten el volteo de las campanas mayores deben ser repuestos.
El suelo del campanario necesita ser restaurado.
Los Yugos metálicos de las campanas deben ser sustituidos por unos nuevos de madera, con el perfil tradicional de las campanas de Burgos.
Los badajos de las campanas deben ser repuestos, por unos apropiados.
Las Campanas
Campana Rota
NOMBRE: Campana rota.
LOCALIZACIÓN: Interior del campanario, cara Oeste, lado izquierdo.
DIÁMETRO: 113 cm.
ALTURA DEL BRONCE: 89 cm.
PESO APROXIMADO: 547 Kg.
FUNDIDOR: Hijos de Murua.
AÑO DE FUNDICIÓN: 1911.
DESCRIPCIÓN: Campana de perfil romano moderno, con un Yugo de fundición de la misma empresa y época que la campana.
En el Hombro tiene decoración vegetal alterna que nace desde el primer cordón del Tercio.
En el Tercio, entre cuatro cordones tiene una inscripción que dice: “REINA SINE LAVE ORIGINALI CONCEPTA ORA PRO NOBIS AÑO 1911”, que bien escrito en latín sería: REGINA SINE LABE ORIGINALI CONCEPTA ORA PRO NOBIS AÑO 1911 que viene a decir: REINA, SIN PECADO CONCEBIDA, RUEGA POR NOSOTROS.
Bajo la inscripción tiene una cenefa decorativa a base de motivos florales.
En el Medio por la cara que da al vano, tiene una cruz con pedestal y un cristo crucificado en ella. Por la cara que da al interior del campanario tiene un sello de fábrica donde puede leerse: “HIJOS DE MURUA VITORIA”, en el centro del sello hay una inscripción que no llega a entenderse. Hijos de Murua, no son otros que los hijos de Ignacio Murua, sucesores de este desde principios del siglo pasado. Sobre los cordones del Medio Pie tiene una decoración alterna vegetal.
En el Medio Pie, entre seis cordones, tiene trozos de cenefa decorativa alterna.
La campana tiene una gran grieta horizontal que modifica parcialmente su sonoridad. Esta grieta nace en el punto de golpe del volteo y se extiende hacia la izquierda.
La campana tiene un badajo de caña de madera modificado. La caña y la cola del badajo son originales y se le ha añadido un cilindro de hierro, probablemente por encontrarse roto el badajo y la bola perdida.
La campana tiene un Yugo de fundición de la misma empresa que la campana. En la parte que da al vano, en el lado izquierdo tiene un sello donde puede leerse con dificultad: “HIJOS DE MURUA PATENTE VITORIA”. Los ejes están apoyados directamente en las vigas que sostienen la campana, en unas hendiduras que han sido reforzadas con placas de hierro.
CORONA: Compuesta, siete patas.
HOMBRO (H): Decoración alterna.
TERCIO (T): (Dos cordones)
REINA SINE LAVE ORIGINALI CONCEPTA ORA PRO NOBIS AÑO 1911
(Dos cordones)
MEDIO (M): (12) Cruz con pedestal.
(06) Sello de fábrica.
MEDIO PIE (MP): (Tres cordones)
Cenefa decorativa alterna
(Tres cordones)
NOTA GENERAL:
TOQUES TRADICIONALES DE LA CAMPANA: Señales, repiques y volteo manual.
TOQUES ACTUALES DE LA CAMPANA: No se toca.
YUGO/MELENA: Hierro colado, de Murua.
ESTADO ACTUAL: Malo, la campana está rota.
MECANISMOS PARA EL TOQUE: No tiene.
PROPUESTAS: La campana debe ser sustituida por una nueva, de tamaño similar, que suene al menos en Reb para que haga un correcto juego con su compañera. Dicha campana deberá ser dotada de un Yugo de madera, con una Melena que tenga la forma, dimensiones, proporciones y relación de contrapeso propios de las Melenas de la ciudad de Burgos. Para ello podrá tomarse como ejemplo la Melena de la otra campana, que aunque le faltan los Panes y el Murrión, tiene la correcta forma y dimensiones. El Yugo deberá estar dotado de una palanca para el bandeo mediante soga en el brazo derecho y podrá ser dotado de rodamientos.
VALORACIÓN: Campana interesante, que debe conservarse pues tanto la campana como el Yugo son coetáneos y representan una parte de la historia industrial nacional.
INSTALACIÓN: La instalación ha sido modificada y debe restaurarse para recuperar los valores acústicos y culturales del instrumento.
Campana de Misa
NOMBRE: Campana de misa.
LOCALIZACIÓN: Interior del campanario, cara Oeste, lado derecho.
DIÁMETRO: 106 cm
ALTURA DEL BRONCE: 79 cm
PESO APROXIMADO: 451 Kg
FUNDIDOR: Antonio Menezo
AÑO DE FUNDICIÓN: 1854.
DESCRIPCIÓN: Campana de perfil romano antiguo, con un Yugo y Melena de madera de una campana anterior. La tipografía de las inscripciones así como la decoración de la campana evidencian que es una pieza de Antonio Menezo.
En el Hombro tiene una decoración hecha a base de triángulos que nacen desde el primer cordón del Tercio.
En el Tercio, entre cuatro cordones tiene una inscripción que dice: “# # # SANCTA # # # # # ACATHA # ORA # PRO # NOBIS # # #”, que viene a decir: SANTA ÁGUEDA RUEGA POR NOSOTROS.
En el Medio por la cara que da al vano, tiene una cruz con pedestal. El pedestal está elaborado con grandes sellos en los que puede verse una Mitra obispal y un báculo.
En el Medio Pie, entre cuatro cordones tiene otra epigrafía que dice: “^^^CANTATE ^^ DOMINO ^ IN CIMBALIS ^^^^ EXALTATE ^^ ET ^^^ IN ^^^VOCATE ^ NOMEN ^ EJVS ^ IVDITH C I6 V 2 ANNO DOMINI MDCCCLIV”. Lo que traducido al castellano sería: CANTAD AL SEÑOR CON CAMPANAS, ENSALZAD E INVOCAD SU NOMBRE. AÑO DEL SEÑOR 1854. Esta frase hace referencia al verso 1 del pasaje bíblico de Judith 16, el cual además pretende completarlo mencionando el verso 2 en la propia inscripción (V2). Judit C16 V1 y V2 completo sería: INCIPITE DOMINO IN TYMPANIS. CANTATE DEO IN CYMBALIS MODULAMINI ILLI PSALMUM NOVUM EXALTATE ET INVOCATE NOMEN EIUS DOMINUS CONTERENS BELLA DOMINUS NOMEN EST ILLI QUI POSUIT CASTRA SUA IN MEDIO POPULI SUI UT ERIPERET NOS DE MANU OMNIUM INIMICORUM NOSTRORUM. Su traducción es: ENTONAD A MI DIOS UN CANTO AL SON DE PANDERETAS, CANTAD AL SEÑOR CON ACOMPAÑAMIENTO DE PLATILLOS, OFRECEDLE UN CANTO DE ALABANZA, HONRAD E INVOCAD SU NOMBRE. EL SEÑOR ES UN DIOS QUE PONE FIN A LAS GUERRAS; ÉL ME LIBRÓ DE MIS PERSEGUIDORES Y ME TRAJO AL CAMPAMENTO DE SU PUEBLO.
La campana tiene un badajo de hierro moderno, de pellizco. La caña está hecha a base de un grueso trozo de varilla de hierro corrugado, la cola es una varilla lisa en forma de gancho, que cruza el asa badajera y la bola es un cilindro de hierro.
La campana tiene un Yugo de madera con una Melena de tres piezas a la cual le falta el Murrión y los Panes, seguramente por pertenecer a una campana anterior, más grande que la actual y que al ser refundida y con ello mermar, la antigua Melena resultaba excesiva, por lo que tuvo que aligerarse.
Los ejes están apoyados directamente en las vigas que sostienen la campana, en unas hendiduras que han sido reforzadas con placas de hierro.
CORONA: Compuesta, siete patas.
HOMBRO (H): Decoración alterna.
TERCIO (T): (Dos cordones)
# # # SANCTA # # # # # ACATHA # ORA # PRO # NOBIS # # #
(Dos cordones)
MEDIO (M): (12) Cruz con pedestal.
MEDIO PIE (MP): (Dos cordones)
^^^CANTATE ^^ DOMINO ^ IN CIMBALIS ^^^^ EXALTATE ^^ ET ^^^ IN ^^^VOCATE ^ NOMEN ^ EJVS ^ IVDITH C IG V 2 ANNO DOMINI MDCCCLIV
(Dos cordones)
NOTA GENERAL: Mib.
TOQUES TRADICIONALES DE LA CAMPANA: Repiques y volteo manual.
TOQUES ACTUALES DE LA CAMPANA: Señales de misa.
YUGO/MELENA: Madera, antiguo.
ESTADO ACTUAL: Bueno, la campana está cubierta de excrementos de palomas.
MECANISMOS PARA EL TOQUE: Cuerda guiada por poleas para el toque a distancia desde el templo.
PROPUESTAS: La campana debe ser limpiada con cepillo de alambre y agua.
El Yugo podrá ser dotado de rodamientos.
El badajo debe ser sustituido por uno nuevo, con caña de madera, cola en forma de ancla y bola con un peso y tamaño proporcional para una campana romana de este tamaño.
El Yugo podrá ser dotado de una ballesta en el brazo izquierdo, para el bandeo mediante soga.
VALORACIÓN: Campana histórica que debe conservarse. En caso de rotura podrá ser sustituida por una copia u otra campana de perfil romano e igual afinación.
INSTALACIÓN: La instalación es original y debe conservarse para mantener los valores acústicos y culturales del instrumento.
Campanillo Grande
NOMBRE: Campanillo grande.
LOCALIZACIÓN: Campanario, vano Sur.
DIÁMETRO: 63,5 cm
ALTURA DEL BRONCE: 51,5 cm
PESO APROXIMADO: 148 Kg
AÑO DE FUNDICIÓN: 1902.
DESCRIPCIÓN: Campana de perfil esquilonado, moderno con influencias holandesas. Tiene una decoración muy recargada que va desde la vuelta de los Hombros hasta la parte más baja del Medio. Esta decoración consiste en una serie de arcos de medio punto con ornamentos de estilo gótico, los cuales albergan de forma alterna, multitud de imágenes de santos.
El Tercio alberga los arcos góticos.
Bajo los arcos del Tercio encontramos las imágenes de los siguientes santos y apóstoles: San Andrés, San Pedro, San Miguel, San Simón, San Juan, San Bartolomé, San Simón y San Matías.
En el Medio, por la cara exterior tiene in sello de fábrica donde puede leerse: “Echebaster HIJO – VITORIA”, que no es otro que el sucesor de Esteban Echebaster, fundidor de campanas alavés que enseñó a hacer campanas a Francisco Peña, de Santa Cruz del Valle Urbión, Burgos.
En el Medio Pie, entre cuatro cordones tiene una inscripción que dice: “REINADO DEL CORAZON DE JESUS 1902”.
La campana tiene un badajo de hierro moderno, probablemente hecho a causa de encontrarse roto el badajo y la bola perdida. La caña está hecha a base de un grueso trozo de varilla de hierro corrugado, a la que se le ha practicado un agujero y mediante un grillete está unido al asa badajera. Este badajo es muy corto, lo cual pone en peligro la campana, ya que la golpea muy por encima del punto e percusión.
La campana tiene un Yugo de hierro fundido del mismo autor que la campana, el cual dispone de cigüeñal de forja, es decir, uno de los ejes ha sido doblado de tal manera que sirve de cigüeñal.
Los ejes están apoyados sobre unos cojinetes de madera empotrados en muro del vano.
CORONA: Simple, tres agujeros.
HOMBRO (H): Remates de los arcos.
TERCIO (T): Arcos góticos.
MEDIO (M): Diferentes Santos.
(12) Sello de fábrica.
MEDIO PIE (MP): (Dos cordones)
REINADO DEL CORAZÓN DE JESUS 1902
(Dos cordones)
NOTA GENERAL: Mib.
TOQUES TRADICIONALES DE LA CAMPANA: Volteo y repique manual.
TOQUES ACTUALES DE LA CAMPANA: Repiques a distancia mediante cuerda atada al badajo.
YUGO/MELENA: Hierro colado, de Echebaster.
ESTADO ACTUAL: Bueno.
MECANISMOS PARA EL TOQUE: Cigüeñal y cuerda guiada por poleas para el toque a distancia desde el templo.
PROPUESTAS: El badajo debe ser sustituido por uno nuevo, que golpee en el Punto, con caña de madera, cola en forma de ancla y bola con un peso y tamaño proporcional para una campana esquilonada de este tamaño.
El Yugo metálico debe ser sustituido por uno nuevo, con Melena de madera, con la forma, dimensiones, proporciones y relación de contrapeso propios de la ciudad de Burgos. El Yugo podrá ser dotado de rodamientos, siempre y cuando estos estén apoyados sobre bancadas de madera.
VALORACIÓN: Campana interesante, que debe conservarse pues tanto la campana como el Yugo son coetáneos y representan una parte de la historia industrial nacional. En caso de rotura podrá ser sustituida por una campana de distinta afinación, siempre y cuando el intervalo con su compañera sea de al menos un tono. La campana original deberá ser expuesta junto con su Yugo en un museo local o lugar público.
INSTALACIÓN: La instalación ha sido modificada y debe restaurarse para recuperar los valores acústicos y culturales del instrumento.
Campanillo Pequeño
NOMBRE: Campanillo pequeño.
LOCALIZACIÓN: Campanario, vano Norte.
DIÁMETRO: 55 cm
ALTURA DEL BRONCE: 50 cm
PESO APROXIMADO: 96 Kg
AÑO DE FUNDICIÓN: 1783.
DESCRIPCIÓN: Campana de perfil esquilonado antiguo, procede de la antigua ermita de Nuestra Señora de la Rebolleda, hoy derribada y construida en su lugar la iglesia de Nuestra Señora del rosario.
La campana posee una única inscripción, en el Tercio entre cuatro cordones que dice: “IHS MARIA DE LA REBOLLEDA ME LLAMO QVE POR MIS DEVOTOS CLAMO”. Las últimas dos palabras (DEVOTOS CLAMO) están colocadas en el Medio, a un lado y otro de la cruz, bajo el último cordón del Tercio. Esto es una práctica muy común, que se hacía cuando se quedaban sin espacio en el Tercio, para poner toda la inscripción.
En el Medio, por la cara exterior del campanario tiene una cruz con pedestal.
En el Pie, bajo la cruz tiene otra inscripción que dice: “AÑO DE 1783”.
La campana carece de badajo.
La campana tiene un Yugo de hierro fundido de Echebaster, el cual dispone de cigüeñal de forja, es decir, uno de los ejes ha sido doblado de tal manera que sirve de cigüeñal.
Los ejes están apoyados sobre unos cojinetes de madera empotrados en muro del vano.
CORONA: Simple, tres agujeros.
TERCIO (T): (Dos cordones)
IHS MARIA DE LA REBOLLEDA ME LLAMO QVE POR MIS DEVOTOS CLAMO
(Dos cordones)
MEDIO (M): (12) Cruz con pedestal.
MEDIO PIE (MP): (Tres cordones)
PIE (P): AÑO DE 1783
NOTA GENERAL: Fa.
TOQUES TRADICIONALES DE LA CAMPANA: Volteo y repiques manuales.
TOQUES ACTUALES DE LA CAMPANA: No se toca.
YUGO/MELENA: Hierro colado, de Echebaster.
ESTADO ACTUAL: Bueno, la campana está muy sucia.
MECANISMOS PARA EL TOQUE: Cigüeñal.
PROPUESTAS: El badajo debe ser repuesto por uno nuevo con caña de madera, cola en forma de ancla y bola con un peso y tamaño proporcional para una campana esquilonada de este tamaño.
El Yugo metálico debe ser sustituido por uno nuevo, con Melena de madera, con la forma, dimensiones, proporciones y relación de contrapeso propios de la ciudad de Burgos. El Yugo podrá ser dotado de rodamientos, siempre y cuando estos estén apoyados sobre bancadas de madera.
VALORACIÓN: Campana histórica que debe conservarse. En caso de rotura deberá ser sustituida por una copia. La original deberá ser expuesta en un museo local o lugar público.
INSTALACIÓN: La instalación ha sido modificada y debe restaurarse para recuperar los valores acústicos y culturales del instrumento.