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Cilleruelo de Abajo - San Juan Bautista
Autor: Ismael de la Iglesia García - Fecha: 15 de Abril de 2023
GALERÍA
EL CAMPANARIO
Parroquia
FICHA TÉCNICA

POBLACIÓN: Cilleruelo de Abajo

NOMBRE DEL TEMPLO: Parroquia de San Juan Bautista

DESCRIPCIÓN: Su iglesia es de planta de salón con tres naves, con columnas cilíndricas y bóvedas encamonadas. Y en la capilla mayor con nervios, pechinas y ménsulas del siglo XVI. Conserva restos románicos del templo anterior. El ábside es poligonal con seis contrafuertes. La portada es clasicista, con pilastrones, friso, arco de medio punto, hornacina y pequeño frontón, con remate de bolas. (Hay otra portada primitiva, tapiada). Tiene la torre en espadaña, barroca, de dos cuerpos, elegante, con tres huecos, dos campanas y un campanillo, rematada en frontón partido y pináculos. La pila es románica, con arquitos, dientes de sierra, murallas y cruces patadas y el retablo mayor es neoclásico, con un buen sagrario. Sus libros parroquiales dan comienzo en 1574

ESTADO ANTERIOR: Antes de la intervención de los 80/90 del pasado siglo, la espadaña poseía un casetón que resguardaba a las campanas y al campanero del ataque de inclemencias del tiempo. Las campanas poseían Yugos de madera y los campanillos estaban guardados en la iglesia.

ESTADO ACTUAL: El conjunto de campanas ha aumentado en dos campanillos antiguos, procedentes de la ermita y han sido dotadas de yugos metálicos. Tres de las cinco campanas del conjunto están automatizadas y dos de ellas con volteos mecanizados.

ACÚSTICA/AFINACIÓN DE CAMPANAS: Las campanas mayores se encuentran a un intervalo de tercera disminuida sonando la mayor en Mi bemol y la menor en Sol bemol o lo que es lo mismo un tono y medio (tres semitonos). Esto hace que se distingan a la perfección cada una de las campanas por separado, enriqueciendo el lenguaje y las posibilidades de códigos de comunicación.

El esquilón suena en Mi, una octava por encima de las campanas mayores.

En cuanto a la acústica, al haber eliminado el casetón de la espadaña, el sonido se propaga y dispersa en todas direcciones, haciendo que en las tierras más alejadas del pueblo, las campanas se oigan poco o nada, en función de cuanto y hacia a donde sople el viento.

CAMPANAS: Nos encontramos ante un conjunto típico de campanas para una parroquia de esta categoría, formado por dos campanas (de perfil romano) y un esquilón. Se hace notable el tamaño de la campana mayor.

TOQUES TRADICIONALES DE CAMPANAS: Repiques y volteos manuales típicos del medio rural.

Repiques: Maitines, Ángelus, Vísperas, misa diaria, rosario, misa dominical, difuntos (Con distinción de sexos e infantes), Ánimas, quema, Tente nublo, concejo, vereda o caminos.

TOQUES ACTUALES DE CAMPANAS: Repiques y volteos automáticos.

Repiques: Festivo y difuntos sin distinción.

Volteos: Para procesiones y misas de domingos.

TOQUES PROPUESTOS DE CAMPANAS: Los toques de difuntos deben ajustarse a la distinción sexual (Dos clamores para mujer y tres para hombre).

PROPUESTAS: El conjunto de campanas original debe ser dotado de Yugos de madera con la forma tradicional de la zona.

Las esquilas de las caras Norte y Sur deben ser retiradas y expuestas en un lugar público o museo local. Podrían ser replicadas y reubicadas en la ermita.

El casetón de la espadaña debe ser reconstruido.

ORDENADOR DE CONTROL: Apollo de Clock o Matic instalado por la empresa Hermanos Portilla (Muriedas).

LAS CAMPANAS
Las Campanas
La Asunción

NOMBRE: La Asunción

LOCALIZACIÓN: Espadaña, primer cuerpo, vano derecho.

DIÁMETRO: 112,5 cm

ALTURA DEL BRONCE: 88 cm

PESO APROXIMADO: 540 Kg

FUNDIDOR: Gómez

AÑO DE FUNDICIÓN: 1884

DESCRIPCIÓN: Campana de perfil romano, de tamaño considerable con una única inscripción localizada en el Tercio, en la cual junta tanto la advocación de la campana como la información de la época de construcción, algo poco frecuente, cuando lo normal era separar lo sagrado de lo profano.

En el Tercio, entre cuatro cordones tiene una inscripción que mezcla el Castellano y Latín y dice: “IHS MARIA Y JOSE LA SVNCION DE NUESTRA SEONRA ORA PRONOBIS SIENDO CVRA PARROCO D JOSE QVINTANA ANO DE 1884”. La inscripción posee numerosas faltas de ortografía y letras colocadas al revés.

En el Medio por la cara exterior del campanario tiene una cruz patriarcal con pedestal. El crucero de la cruz está elaborado con una cruz de San Benito, algo muy típico en Los Gómez y el pedestal está formado por sellos con símbolos papales y obispales.

Por la cara interior del campanario tiene un pequeño sello donde puede leerse: “GOMEZ ME HIZO”.

En el Medio Pie tiene tres cordones equidistantes.

La campana posee un Yugo de hierro laminado con un cabezal elaborado con perfiles de doble T, de hierro laminado. Dicho yugo parece ser obra de la empresa Hermanos Portilla (Muriedas), los ascendientes de los actuales Portilla (Gajano).

La campana posee un badajo fabricado por la empresa Hermanos Portilla (Gajano).

La campana posee un electromartillo fabricado por la empresa Hermanos Portilla (Muriedas).

La campana posee un motor de volteo continuo, instalado por la misma empresa que el electromartillo.

CORONA: Compuesta, siete asas.

TERCIO (T): (Dos cordones)

IHS MARIA Y JOSE LA SVNCION DE NUESTRA SEONRA ORA PRONOBIS SIENDO CVRA PARROCO D JOSE QVINTANA ANO DE 1884

(Dos cordones)

MEDIO (M): (12) Cruz con pedestal

(06) Sello del autor.

MEDIO PIE (MP): (Tres cordones)

NOTA GENERAL: Mib

TOQUES TRADICIONALES DE LA CAMPANA: Repiques y volteos manuales.

TOQUES ACTUALES DE LA CAMPANA: Repiques y volteos automáticos.

YUGO/MELENA: Hierro laminado, de Portilla.

ESTADO ACTUAL: Bueno.

MECANISMOS PARA EL TOQUE: Motor trifásico de volteo continuo.

Electromartillo monofásico.

PROPUESTAS: La campana debe ser dotada de un Yugo con Melena de madera, con la forma, dimensiones, proporciones y relación de contrapeso propios de la región del Arlanza. En caso de automatizarla para el volteo, deberá ser con un motor de volteo por impulsos, el cual pueda voltear y bandear y no dificulte de manera alguna el toque manual.

Debe hacerse un nuevo badajo, para lo que podrán aprovecharse las piezas metálicas del badajo anterior.

VALORACIÓN: Campana histórica que debe conservarse. En caso de rotura podrá sustituirse por una copia u otra campana romana de distinta afinación. La campana original deberá ser expuesta en un lugar público o museo local.

INSTALACIÓN: La instalación ha sido modificada y debe restaurarse para recuperar el valor acústico y cultural del instrumento.

Santa Bárbara