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Lodoso - Museo etnográfico
Autor: Ismael de la Iglesia García - Fecha: 15 de febrero de 2023
GALERÍA
EL CAMPANARIO
Museo
FICHA TÉCNICA

POBLACIÓN: Lodoso.

NOMBRE DEL TEMPLO: Museo Etnográfico “El Concejo”

DESCRIPCIÓN: El museo etnográfico del concejo de Lodoso, se encuentra al lado de la iglesia de san Cristóbal, emplazado en lo que fue la antigua casa del Concejo, restaurada recientemente y adscrito al programa de Museos vivos. Para acceder a sus instalaciones se teclea un código previamente adquirido en la web de museos-vivos. El centro muestra una importante colección de enseres tradicionales que reflejan la forma de vida de los habitantes de esta zona de la cuenca del río Úrbel en los últimos siglos. También recoge audiovisuales sobre observaciones astronómicas, actividad muy arraigada en la población de Lodoso.

Fuente: https://museosvivos.com/museo-etnografico-del-concejo-de-lodoso/

LAS CAMPANAS
Las Campanas
Campana del Museo

NOMBRE: Campana del museo.

LOCALIZACIÓN: Museo, primera planta.

DIÁMETRO: 101 cm

ALTURA DEL BRONCE: 86 cm

PESO APROXIMADO: 390 Kg

AÑO DE FUNDICIÓN: 1840

DESCRIPCIÓN: Campana de perfil romano, antiguo, de la cual se desconoce su procedencia. Cuentan que el arzobispado se la cedió para refundirla y colocar un campanillo en la ermita de Santa Marina, de este modo el resto del bronce que no fuese destinado para la campana nueva, serviría para el pago de la elaboración. En última instancia y debido a su antigüedad, decidieron no hacerlo y exponerla posteriormente en el museo etnográfico del Concejo.

La campana tiene en el Tercio una inscripción entre cuatro cordones que dice: “# SANTE # PETRE # ORA # PRONOBIS # AÑO # DE # M # D # C # C # C # X # L” que puede traducirse como: SAN PEDRO RUEGA POR NOSOTROS AÑO DE 1840.

En el Medio tiene una cruz con Pedestal ribeteada, flanqueada por la figura de unas plantas. Sobre la cruz están escritas las siglas “INRI” que representa las palabras: IĒSUS NAZARĒNUS REX IUADEŌRUM y significa JESÚS EL NAZARENO, REY DE LOS JUDÍOS

En El Medio Pie, entre cuatro cordones tiene otra inscripción que dice: “YZOSE # SIENDO # CVRA # DON # ESTEBAN # MERINO # MAIORDOMO # ECLESIASTICO # Y # SECULAR # SEÑOR # EFRNANDO # QVENA #”. Entendiendo que la palabra “EFRNANDO” es FERNANDO mal escrita.

En el Pie tiene un intento de que la grieta de la campana no se prolongue, sería interesante poder ver el interior.

La campana tiene numerosas marcas en una zona del Pie, producidas por tocar la campana con un hierro o la bola del badajo. Esto es común en muchas campanas y se producía a causa de cuando durante un toque se rompía el badajo, el campanero por no dejar de tocar, cogía el resto del badajo o lo primero que tenía a mano y continuaba tocando.

Tiene un asa badajera postiza, antigua.

CORONA: Compuesta, siete patas.

TERCIO (T): (Dos cordones)

# SANTE # PETRE # ORA # PRONOBIS # AÑO # DE # M # D # C # C # C # X # L

(Dos cordones)

MEDIO (M): INRI

Cruz con pedestal

MEDIO PIE (MP): (Dos cordones)

YZOSE # SIENDO # CVRA # DON # ESTEBAN # MERINO # MAIORDOMO # ECLESIASTICO # Y # SECULAR # SEÑOR # EFRNANDO # QVENA #

(Dos cordones)

YUGO/MELENA: No tiene.

ESTADO ACTUAL: Malo, está rota.

PROPUESTAS: La campana debería tener un cartel donde se citen sus epigrafías y año de construcción, medidas, etc. Este cartel debería contener información adicional como por ejemplo la procedencia de la campana. Así se podría resaltar su valor cultural y etnográfico.

VALORACIÓN: Campana histórica que debe conservarse.